L'Érechthéum, vu du sud-ouest est une illustration issue du recueil Views in Greece from Drawings publié par Edward Dodwell en 1821.

Vu du sud-ouest, l'Érechthéum dévoile ses colonnes graciles et ses célèbres cariatides. Ce temple unique, avec ses asymétries et ses détails raffinés, incarne l'ingéniosité et la diversité de l'architecture grecque, rendant hommage à Athéna et aux mythes fondateurs de la cité.

La retranscription littérale de la notice accompagnant cette planche est reproduite ci-dessous:

L'Érechthéion était composé des temples ruines de Neptune Erechthee, de Minerve Poliade et de Pandrose, fille de Cecrops. Les ruines de cet élégant et singulier édifice sont situées sur l'acropole d'Athènes, à une distance d'environ cent cinquante-six pieds au nord du Parthénon. Les Athéniens réunirent sous le même toit les temples de Neptune et de Minerve afin de commémorer la réconciliation de leurs divinités favorites. On lit dans Plutarque qu'il fut élevé en leur honneur un autel commun, qui reçut la dénomination d'Autel de l'Oubli.

La façade ouest de l'Érechthéion, qui est représentée dans cette vue, est pseudo-péristyle, son entablement étant soutenu par des pilastres ronds attachés au mur qui forme l'enceinte de la cella. Les croisées que l'on voit entre les pilastres étaient probablement garnies de ces marbres transparents que les Grecs appelaient phengites, et les Romains mica.

L'autre partie de l'édifice qui a été comprise dans cette vue est le portique tétrastyle nord, qui est fermé à présent par un mur moderne et contient la poudre à canon et les munitions de guerre à l'usage de la garnison. Le plafond de ce portique est formé de dalles de marbre de vingt-deux pieds de long, ornées de sculptures d'un beau travail.

Le Pandroseum, qui est attaché à l'extrémité sud-ouest de l'Érechthéion, est si connu, et Stuart en a donné une description si détaillée, qu'il suffira d'offrir ici quelques remarques générales. Les figures formant colonnes qui soutiennent l'entablement de ce petit mais élégant édifice sont supposées représenter l'esclavage de ces femmes de la Carie dont l'histoire est rapportée par Vitruve. Dans l'origine, il y en avait six. On ignore à quelle époque la première fut enlevée; la seconde fut emportée en 1801 et se trouve aujourd'hui dans le Musée britannique, où elle est vue avec bien moins d'intérêt et fait beaucoup moins d'effet que dans sa première position. La sculpture est d'un goût sévère et chaste, tel qu'il convenait au lieu qu'elle occupait.

Le plafond du portique en caryatides est formé de grands blocs de marbre carrés, divisés en compartiments ornés d'une riche sculpture.

Pausanias fait mention du temple de Pandrose d'une manière aussi superficielle que des autres édifices de l'acropole, et se borne à nous apprendre qu'il est contigu au temple de Minerve Poliade.

Les figures représentent la bande de musiciens Turcs, qui jouent tous les soirs à trois heures dans l'Acropole. La montagne que l'on aperçoit dans l'éloignement est le Parnès.