MémoiresCelle que l'on surnomma en son temps la Vierge Rouge reste un objet de fascination : qu'il s'agisse de condamner son temprament exalt lors de la Commune de Paris ou d'admirer son hrosme, de considrer son jugement politique et son activisme social ou d'apprcier l'institutrice anticonformiste, l'image a gard tout son clat. Le mystre "Louise Michel" a fait couler beaucoup d'encre. Les biographies romances et les prtendues autobiographies foisonnent. Pour
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Celle que l'on surnomma en son temps la Vierge Rouge reste un objet de
fascination : qu'il s'agisse de condamner son tempérament exalté lors de la
Commune de Paris ou d'admirer son héroïsme, de considérer son jugement politique
et son activisme social ou d'apprécier l'institutrice anticonformiste, l'image a
gardé tout son éclat. Le mystère "Louise Michel" a fait couler beaucoup d'encre.
Les biographies romancées et les prétendues autobiographies foisonnent. Pour les
écrire, chacun pioche dans les textes de la révolutionnaire, se sert, gomme ou
remanie... Comme si, pour faire connaître la "vie" de Louise Michel, on
commençait par oublier qu'elle en a été elle-même l'autrice. Comme s'il fallait
commencer par la faire taire - au fond, comme si elle dérangeait toujours. Dans
ses Mémoires de 1886, on découvre une Louise Michel tour à tour adolescente
facétieuse, institutrice féministe, révolutionnaire patentée, déportée en
Nouvelle-Calédonie, combattante anarchiste, passionnée d'art et de science,
enthousiaste de la nature... On découvre aussi la Louise Michel qui pense, qui
parle et qui écrit, la plume acérée, la sensibilité à vif, la conscience
intrépide.